✍
روستای آهوئیه در یک نگاه 

بدرستی معلوم نیست که پای انسان جهت سکونت درچه زمانی به آهوئیه گشوده شد اما آثارباقی مانده در تپه باستانی حصار  قبور پراکنده دربلندی ها وکشف آثار و کوزه ها و خُم های سفالین در گوشه وکنار آبادی آهوئیه نشان از قدمت این روستا دارد اما پیشینه نیاکان عصرکنونی وضوح بیشتری دارد بنا بر نقلی . نیای مردم کنونی . فردی شورشی که سپه سالار بوده در آغاز حکومت قاجاریه پس از استیلای حکومت مرکزی مورد تعقیب سلطان واقع شده وبه این سامان تبعید میشود فرد نظامی مذکور .آهوئیه را جایی امن ومناسب یافته ودرضلع جنوبی تل حصار سکونتگاه خود را بنا مینهد فرزندان و نوادگان پیر علی حوزه استقرار خود را گسترش داده وبه دامنه کوه قنات مروان میکشانند  و قنات هایی را در حوزه جنگل مگس و ییلاق سیری احداث میکنند بیشتر فعالیت این ساکنان کشاورزی و پرورش گاو بوده است. اراضی آهوئیه سنگلاخی بوده است . گندم .جو. نخود.سیب زمینی. گاودانه. عدس و هندوانه. خربزه و خیار اصلی ترین محصولات آهوئیه بوده. کشاورزی .دامداری . شیوه کشی . نمدمالی و بافندگی از مشاغل روستا بوده . آسیاب های آبی قنات مروان نماد توسعه و شکوفایی این آبادی بوده است   از کُرک و پشم احشام نخ تولید وپوشاک تهیه میشده . گلیم .قالی. چادرشب . ظروف سفالی . کاسه چوبی . هاون های سنگی . جوال .خرجین . تاویچه .پالان چهارپایان . کوزه. خُم . مشک وفرش شالکی از تولیدات داخلی روستا بوده است. ابزار کشاورزی مثل گاوآهن . گَرجین. و اوشین حاصل هنر مردم روستا بود .و بیل . غربال . تبر  و داس به وسیله آهنگران دوره گرد تولید میشده  بیشتر درختان باغات . گردو . بادام . سیب. هلو . زردآلو و انگور هستند  و دارای درختان بید و چنارهای تنومندی ست. پنیر . کشک . ماست . دوغ و کره از فرآورده های دامی ست . آهوئیه در فرهنگ و آموزش نیز پیشگام بوده  در مکتبخانه ها علاوه بر آموزش خواندن و نوشتن . حفظ قرآن .شعر . علم محاسبه . حرکات ورزشی و جسمانی  نیز به فراگیران تعلیم داده میشده  در آهوئیه آداب و رسوم وسنت های ایرانی اسلامی جایگاه خاص داشته . جشن های مفصلی در ازدواج . عروسی . سده . شب یلدا. شب نشینی ها و نوروز باستان بر پا میشده است. مناسبت های مذهبی . ماه رمضان . ماه محرم و عید قربان مراسم های ویژه ای داشتند در گذشته از اواسط مهر روضه خوانی ها شروع میشد علت اصلی را وقوع حماسه عاشورا در۲۱مهرماه بر اساس سال خورشیدی بیان کرده اند آهوئیه مجموعه ای از طوایف مختلف است  تیره های متعددی چون .  محمدکریم . علیحسینی و غلامحسینی را تشکیل میدهند سادات و طایفه جبال بارزی نیز در آهوئیه سکونت دارند نیای سادات مهاجری سیرجانی ست که با دختر محمدکریم بزرگ طایفه محمدکریمی ازدواج میکند طایفه جبال بارز از جبال بارز جیرفت به این محل کوچ می کرده اند. وفردی به نام علیمحمد که مهاجری جبال بارزی ست با  دختر دیگر محمدکریم ازدواج میکند  از بازیهای محلی نیز میتوان به  گوی بازی . چوب وچلک . لپربازی و قلعه بازی اشاره کرد. مردم روستای آهوئیه در دوران انقلاب اسلامی در تظاهرات علیه شاه فعالیت داشتند ودر دوران دفاع مقدس حدود ۲۰۰ رزمنده که برخی از فرماندهان جنگ بودند حضور داشتند ۱۱ شهید در آرامستان روستا زیارتگاه مردم است و چندین نفر مدافع حرم در جنگ با داعش حضور داشتند  روستای آهوئیه اکنون نیز از حیث فرهنگی وعلمی جایگاه خاصی در شهرستان بافت واستان کرمان دارد دانش آموختگان روستای آهوئیه رقم مبالغه آمیزی را در سطح ساکنان ودر سطح مدیریتی شهرستان .استان و کشور تشکیل میدهند آهوئیه در گذشته در جنگل های انبوه اطراف خود محصور بوده . درختان درمنه . ارچن . بنه . کهکم . و اورس از عمده درختان و آلاله . درمنه ترکی . پونه . ازگن و گزنه از عمده گیاهانی بوده که به محیط اطراف آهوئیه سرسبزی میبخشیده اما اکنون اثری از آنها نیست . و متاسفانه آثار و بناهای تاریخی مثل حمام عمومی و صنایع دستی نیز نابود شده اند آهوئیه حافظ ارزش ها. آداب و رسوم نیاکان همچنان مستعد احیای جنگل ها و بناهای تاریخی ست و با درختکاری اطراف سد و باغات میتوان روستای زیباتر داشت . وکسانی که از روستا کوچ کرده بودند دوباره با فراهم شدن امکانات رفاهی به ولایت خود باز گردند  روستای زیبا و مصفای آهوئیه با مردمانی مهربان . خونگرم .مذهبی و میهمان نواز در پانزده کیلومتری شرق شهرستان بافت ودر صدوپنجاه کیلومتری مرکز استان کرمان در منطقه کوهستانی واقع شده و جزء مرتفع ترین و خوش آب وهوا ترین مناطقی ست که با درختانی بزرگ و زیبا و باپوشش گیاهی مناسب و چشمه های آب تابستانی خنک ودلپذیر دارد. سد زیبا و گردشگری و ییلاقات اطراف روستای آهوئیه در فصول بهار وتابستان میزبان و پذیرای میهمانان میباشد. 
آهوئیه میدرخشد